С друге стране, редни корисни концепт изражава корисност робе у терминима 'мање од' или 'више од'. Прочитајте чланак да бисте сазнали важне разлике између кардиналне и редовне корисности.
Цомпарисон Цхарт
| Основа за поређење | Цардинал Утилити | Ординал Утилити |
|---|---|---|
| Значење | Кардинална корисност је корисност у којој се задовољство које потрошачи добијају од потрошње добра или услуге могу изразити бројчано. | Редовна корисност каже да се задовољство које потрошач потиче од потрошње добра или услуге не може изразити нумеричким јединицама. |
| Приступ | Квантитативан | Куалитативе |
| Реалистичан | Мање | Више |
| Меасуремент | Утилс | Ранкс |
| Анализа | Маргинал Утилити Аналисис | Анализа криве индиферентности |
| Промовисан од стране | Класични и неокласични економисти | Модерн Ецономистс |
Дефиниција Цардинал Утилити
Појам кардиналне корисности формулирали су неокласични економисти, који сматрају да је корисност мјерљива и може се изразити квантитативно или кардинално, тј. 1, 2, 3 и тако даље. Традиционални економисти развили су теорију потрошње засновану на кардиналном мјерењу корисности, за коју су сковали термин ' Утил ' који се шири на јединице корисности. Претпоставља се да је један утил једнак једној јединици новца, а ту је и константна корисност новца.
Даље, кроз време је схваћено да кардинално мјерење корисности није могуће, стога је мање реално. Бројне су бројне тешкоће у мјерењу корисности, јер корисност коју потрошач добија од добра или услуге зависи од низа фактора као што су расположење, интерес, укус, преференције и још много тога.
Дефиниција Ординал Утилити
Ординал Утилити је предложен од стране модерних економиста, ЈР Хицкса и РГД Аллена, који наводи да није могуће да потрошачи изразе задовољство које произилази из робе у апсолутним или нумеричким терминима. Модерни економисти сматрају да је корисност психолошки феномен, не може се мјерити квантитативно, теоријски и концептуално. Међутим, особа може интроспективно изразити да ли добра или услуге пружају више, мање или једнако задовољство у поређењу једни с другима.
На овај начин, мјерење корисности је редовно, тј. Квалитативно, на основу рангирања преференција за робу. На пример : Претпоставимо да особа преферира чај за кафу и кафу за млеко. Дакле, он или она може субјективно рећи, своје преференције, тј. Чај> каву> млијеко.
Кључне разлике између кардинала и редовне корисности
Следеће тачке су вредне пажње што се тиче разлике између кардиналне и редовне корисности: \ т
- Кардинална корисност је корисност у којој се задовољство које потрошачи добијају од потрошње добара или услуге могу мерити нумерички. Редовна корисност наводи да се задовољство које потрошач потиче од потрошње производа или услуге не може мјерити нумерички.
- Кардинална корисност објективно мјери корисност, док постоји субјективно мјерење редовне корисности.
- Кардинална корисност је мање реална, јер квантитативно мјерење корисности није могуће. С друге стране, редовна корисност је реалнија јер се ослања на квалитативна мјерења.
- Кардинална корисност, заснована је на анализи граничне корисности. Насупрот томе, концепт ординалне корисности заснован је на анализи криве индиферентности.
- Кардинална корисност се мери у смислу утила, тј. Јединица корисности. Напротив, редовна корисност се мери у смислу рангирања преференција робе у поређењу једна са другом.
- Кардинални приступ користио је Алфред Марсхалл и његови сљедбеници. Насупрот томе, редовни приступ комуналним услугама пионири су Хицкс и Аллен.
Закључак
Ова два горе наведена приступа за анализу потражње нису у међусобној конкуренцији, али током анализе понашања потрошача представљају два нивоа софистицираности. И кардинална и редовна корисност су од виталног значаја за процену и анализу потражње потрошача за добром или услугом, без обзира на сврху.
